Kümnis – ikka veel kehtiv ka Uue Testamendi ajal.
Kümnis – ikka veel kehtiv ka Uue Testamendi ajal. Kümnis- hirmutav sõna paljudele, mõnede jaoks toob see külmad judinad ja kananaha ihule, teised sulevad oma kõrvad seestpoolt, kolmandad õigustavad oma tegematajätmist. Ometigi on ja oli ja saab olema kümnis Jumala seadus.
“Sest see Melkisedek- Saalemi kuningas, kõige kõrgema Jumala preester, kes tuli vastu Aabrahamile, kui see oli koju minemas pärast võitu kuningate üle, ja õnnistas teda, kellele ka Aabraham jagas kümnist kõigest…” Heebrialastele 7:1, 2
Jumala seadused ei muutu kunagi, sest Jumal ei muutu. Motiiv, miks seadust täidetakse võib muutuda, aga mitte seadus. Seadus on seadus ja selle mitte täitmine on patt. Jeesus andis meile Johannese 14:15,21,31 ja 15:10 uue motiivi seaduse täitmiseks, aga Ta ka ütles selgelt, et seadust pole tühistatud. (Matt.5:17) Ta lisas veel enamgi, et kergem on taeval ja maal hukka minna, kui et ükski täheke muutub Jumala seadustes. Nende peale on ju kogu materiaalse ja vaimse maailma toimimine ehitatud.
Keegi ehk ütleb: “Ma ei näe küll, et Piibel ütleks meile kuskil Uues Testamendis kümnist maksta!”
Esiteks, ma pole veel kedagi kunagi näinud, kes võitleks kümnise pärast kuna, et ta tegelikult tahaks Jumalale rohkem anda, noh nii umbes 35%. Kõik võitlejad püüavad tegelikult vähem anda. Tihti on hoopis tegemist ahnusega ja vaesuse mentaliteediga, sest vaene tahab, et talle antakse, ega näe kunagi ennast kui see, kes võiks anda teistele. Ja selleks pole vaja palju, et hakata andjaks!
“Jah, aga me elame armu all, mitte käsu all ning peame omama vabadust otsutada, kas anda või mitte”, ütleb näiteks keegi.
Esiteks, me näeme, et Aabraham tõi kümnist enne käsku näidates, et kümnise maksmine on Kuningriigi igavene seadus.
Teiseks meeldiks mulle öelda sellele inimesele: “Miks sa oled välja noppinud kümnise teiste käskude seast ja selle kohustusest püüad vabaneda? Miks sa sama innukalt ei võitle tapmise käsu vastu?” See käsk ju anti ka Vanas Testamendis! Miks mitte nõuda ka vabadust sellest ja ise otsustada, kas tappa või mitte tappa. Lõppeks oleme me ju armu all!
Mulle on uudis sulle- patt on patt nii käsu kui ka armu all! Nüüd, kus ma elan armu all ja tapan inimese või varastan või himustan, on see niisama suur patt kui käsu all. Ja patu palk on surm, kui ma meelt ei paranda ega palu Jeesuse verel mind puhastada.
Sama on tõde kümnisega. Käsutäitmise motiiv on muutunud, aga mitte käsk. Ma ei ela käsu all, aga ma elan käsu järgi! Vana Testamendi ajal tegin ma seda, et õigeks saada, nüüd teen ma seda, sest ma olen õigeks saanud. Ennem ma pidin seda tegema, nüüd ma tahan seda teha. Ennem oli käsk väljaspool kivitahvlikeste peal, nüüd on see kirjutatud meie lihaselisse südamesse. Ennem oli see koorem nüüd on see privileeg. Ennem oli võimatu käsku perfektselt pidada, nüüd on võimatu perfektsust käsu läbi saada. Ennem tegin seda kohustusest, nüüd teen seda armastusest. Kuid Jumala standardid ei ole muutunud!
“Jah, aga apostlite tegude raamatus ei näe me kusagil kümnise maksmise praktiseerimist”, väidab keegi!
Tõsi ta on, sest kui sa loed hoolikalt, näed sa, et kellel olid põllud või majad, need müüsid need ära ning tõid müüdud asjade hinna ja panid selle apostlite jalgade ette…” (Apt. 4:34, 35) Teiste sõnadega, ei toonud nad tõesti 10% vaid koguni sada protsenti! Kui see on mudel, mida sa eelistaksid pigem järgida, ei hakka keegi sind pidurdama!
Kümnis on 1/10 minu sissetulekust, s.o. rahast, mis ma välja teenin, mitte mis ma kätte saan pärast maksude maksmist. Lubage mul siin kohal öelda paar sõna maksude maksmisest.
Maksude maksmine riigile pole mitte asutuse poolt tehtav minu jaoks nõnda ebaisiklik toimetus, vaid see on minu allumine inimeste poolt seatud korrale ning panus sellesse ühiskonda, kus ma elan. Ükskord rääkisin ma ühe vennaga, kes ei uskunud maksude maksmisse.
Tema nõukogude aegne idee oli selles, et valitsus on paha, nad on kõik suured röövlid ja ihnuskoid, voleskledes ise rasvamägede otsas, lasevad nad meid lihtsaid inimesi heal meelel heidelda meie kalli elu eest!
Ma ütlesin talle: “Vend, kui sulle ei meeldi see ühiskond, leia endale uus või veel parem- loo uus riik kuskile, kus me sinu seaduste järele elame, ning vaatame, kui kaua me püsime, kui keegi sinu loodud ühiskonda ei toeta.”
Meil pole õigust millegist osa olla, mida me pole valmis toetama- on see siis perekond, sõprussuhe, ühiskond, kogudus või klubi. Me peame saama lahti vaese inimese mentaliteedist, et kõik peavad andma sulle ja sina ise ei pea midagi tegema.
Ma ütlesin talle: “Siin sa oled- sa kasutada meie riigi loodud infrastruktuuri, sõidad bussidega, mida sina pole valmistanud, keerad kraanist vett, mida sina pole ammutanud, naudid sooja puudest, mida sina pole kasvatanud, võtad tööle inimesi, keda sina pole loonud, jood vett, mida sina pole puhastanud, äda korral võid helistada politseisse või kiirabisse, kes on ööd ja päevad valvel, et su vajadusi täita, tulekahju korral on tuletõrjurid valmis, kui su naine sünnitab, ei pea ta seda kodus tegema ja hiljem maksavad teised inimesed sulle iga kuu lapse toetust, kui sa jääd vanaks, maksavad selle päeva töötavad inimesed sulle pensioni, kui meie riigile kallale kiputakse, on sõjavägi valmis meid kaitsma jne! Kes peaks seda sinu arust üleval hoidma ja sina lihtsalt lüpsad kõigest sellest ilma et sa toetaks seda, millest sa osa oled. Sa tahad saada, aga sa pole valmis andma. Sult ei nõuta 24 tunnilist orjust sinu surmapäevani, vaid antakse kõik võrdsed võimalused arenemiseks, kasvamiseks, oma varanduse suurendamiseks, ühiskonna hüveda nautimiseks, sulle antakse vabadus, tasuta haridus ja tuhat muud asja ja kui sa selle eest pead osa oma sissetulekust loovutama, lööd sa verest välja! See oleks nagu laenata raha pangast, et oma elu ja äri käima lüüa ja kui elu hakkab hästi minema, unustada ära, kes seda aitas meil käivitada!”
Piibel ütleb, et kümnis kuulub Jehoovale! Meil pole õigust seda endale hoida. Kui ma hoian endale, mis kuulub kellelegi teisele, röövin ma tema käest. See on täpselt, mis Malaakia kiri ütleb: “Te olete röövinud mind kümnise ja ohvritega. Needusega olge neetud, et teie kogu rahvas mind röövite!”
Kõlab karmilt, aga see on tõsi- paljud kannatavad selle hävitaja needuse all- kas see on nende pesumasin, mis läheb kogu aeg katki, auto, mis laguneb, aias söövad rohutirtsud ja teod, ussitavad õunad, majapalke näriv majavamm, hoolekanne tervise eest, mis arveid kasvatab või lagunevad hambad- need inimesed leiavad, et peavad rohkem maksma asjade ja tervise kordasaamise eest, kui igakuine kümnis ja ohvrid!
Jah, tõde on et samad probleemid võivad meid tabada hooletuse tõttu teistel aladel, mida oleme tegemata jätnud, aga kui hävitaja vaim (Mal. 3:11) on sinu elus, võid sa kõik õieti teha ja ometigi kahanevad ja lagunevad asjad kiiremini, kui sa jõuad neid üles ehitada.
Printsiip on selles, et kui sa nõuad midagi endale, mis sulle ei kuulu, võid sa kaotada ka selle, mis sulle praegu kuulub. Jumal andis Aadamale kõik aia puud välja arvatud ühe puu keset aeda. Aadam tahtis ka seda puud ja selle tõttu kaotas kogu aia. Jumal andis Taavetile kuninga trooni, iisraeli soosingu ja rikkust, kuid ei andnud talle Batsebat. Taavet ihaldas ka teda ning kaotas iisreali soosingu, mõõk ei lahkunud tema soost ning ta jäi ilma oma elu-unistusest ehitada Jehoovale koda.
Jumal andis sulle 90% sinu sissetulekust, aga mitte 10%. Viimane kuulub Talle. Kui sa nõuad ka seda endale, võid sa kaotada kogu oma sissetuleku!
Malaakia raamat käsib meil tuua kogu kümnise varaaita. Kogu kümnis on üks kümnendik minu kõigest sissetulekust. Jah, tõsi ta on, et ma võib olla ei näe osat oma teenitud rahast, sest asutus maksab selle maksudeks, aga ometi on see minu raha. Minu jaoks, kümnis pole midagi, mida ma maksn peale kõigi teiste arvete maksmist kui mul on midagi veel järele jäänud. Kui kümnis pole esimene kümnendik, siis selle pole lunastavat väge ülejäänu 90% suhtes.
Jumal on nõus vaid esikohal meie elus olema! Kuidas me hoiame Teda esikohal, on see, et me anname Talle esmased asjad. Esmase aja, esmase energia, esmase sissetulekust! 2Moos. 13:2, 12-15 räägib esmasündinute seadusest. See seadus oli lihtne- esmasündinu kas inimeste või loomade hulgast kuulus Jehoovale. Esmaündinud kuulusid ja seetõttu ohverdati Jumalale, välja arvatud eesli esmasündinu, loomulikult ka inimese esimene laps ja nood tuli lunastada. Nüüd näiteks eesli esmasündinut ei saanud ohverdada Jehoovale, sest too oli ebapüha loom ohvriks- see tuli lunastada ühe tallega, mis oli kõige levinum ohvriloom.
Jumala seadused on igavesed! Kas pole huvitav, et kui Jeesus tuli siia maa peale, ütles Johannes temast: “Ennäe, see on Jumala Tall, kes võtab ära maailma patu!” Hiljem vaatab Peetrus tagasi Jeesuse ristisurmale ning lausub: “…teades, et meid on lunastatud Kristuse, kui veatuma ja laitmatu talle kalli verega…” Kuid siin tuleb Jumala igavese seaduse ilmutus: “… kes küll oli ette määratud enne maailma rajamist, aga aegade lõpul on saanud ilmsiks teie pärast!”
Jeesus oli määratud ohvriks enne inimkonna patu langemist. Miks? Sest Tema oli esmasündinud Poeg! Meie olime loodud küll samast klassist, mis Jeesus, sest Jumal hingas oma enda vaimu samuti inimesse, kuid meid loodi hiljem. Samuti oli inimkond Jumalast ära pöördunud ning patusus tegi meist ebapüha rassi. Nagu too eesel, ei kõlvanud ka ükski inimestest lunastuse ohvriks, sest kõik olid pattu teinud. Aga see hea uudis on, et Jumalal oli veel üks poeg, kes oli varjatud maailma rajamisest peale, kuid kes ainukesena kvalifitseerus kui Jumala esmasündinu lunastama neid, kes olid loodud pärast Teda!
Sama printsiip kehtib kümnise suhtes. Kümnise lunastav vägi on peidetud esimesse kümnendikku, mida sa kulutad. Ja kui sa ei eralda oma esmavilja ja pühitse seda Jumalale, ning ostad kõigepealt asju enda tarbeks, oled sa kaotanud lunastava väe sinu järeltuleva sissetuleku jaoks!
Kümnise saladus on selles, et see tuleb kõigepealt. Milline 1/10 kuulub Isandale? See, mida sa kõigepealt kulutad. Anna see siis Isandale ja ära söö seda ära.
“Ja kõik maa kümnis, niihästi seemnest kui puude viljast, on Jehoova päralt; see on pühitsetud Jehoovale. Ja kõik kümnis veistest ja pudulojustest, kõigist, kes karjasekepi alt läbi käivad- see on pühitsetud Jehoovale.” 3Moos. 27:30,32
Kogu maailm ja selle täius kuulub Jehoovale! Maa, mida me harime, loomad, keda kasvatame, kalad, mida püüame, viljapuud, mille saaki korjame, vesi, mida joome, õhk, mida hingame- kõik see on Jumala antud. See kõik on Jumala loodud infrastruktuur, mida inimene kasutab, et kasvada, edukaks saada, jõukas olla, paljuneda ja saavutada. Kui Tema on kõik neid abivahendeid meile andnud, vajalikud tingimused loonud ning peale selle siis andnud veel meile ka seemet, millega alustada, on ilmne, et tegelikult kõik, mis me saavutame, teenime, lõikame ja saame, kuulub Temale!
Ja kui meil on pisutki tänumeelt meie sees, siis näitame me oma tänu Talle sellega, et anname Talle kümnist väljendades sellega oma veendumust, et Tema on kogu see põhjus, miks meil on hästi läinud, kasvu ja kasumit, edu ja kordaminekut. Et Jumal on selles peamist rolli mänginud.
Kui keegi leiab mind väga raskest finantsolukorrast ja aitab mind jalule õpetades mind rahadega majandama, andes mulle kapitali oma ettevõtmise alustamiseks ja treenides mind uutes oskustes, mis kõik aitab mind jalule, on see ilmne, et ma toon oma tänuanni sellele inimesele. Minu and ütleb, et ma usun, et ilma temata mul poleks kõike seda, mis mul nüüd on. (5Moos. 8:11-17 ja 3Moos 26: 1-15)
Kümnise maksja ütleb oma teoga, et ta usub, et Jumal on tema finants-Allikas, rahalise edu Põhjustaja ja iga vajaduse Varustaja! Sa võlgned tänu üksnes nendele, kes sa tead, on aidanud sul seda saada. Teistele võid sa teha kingitusi ja anda ande, aga meie abistajale me võlgneme tänu!
Tänuandmine kinnitab suhted. 9 pidalitõbist said puhtaks Jeesuse sõna peale, kuid vaid üks sai terveks, kuna ta tuli tagasi tänu andma.
Mees, kes pole tänulik, kaotab kiiresti oma suhted ja pea kuuldus levib temast ja ta jõuab sinna paika, kus keegi ei taha tema jaoks midagi teha.
Nõnda siis, kui ma ei maksaks kümnist mingil muul põhjusel, teeksin ma seda üksnes selleks, et näidata oma tänu Jumala vastu, et Tema on see, kes annab mulle jõu varanduse soetamiseks. (5Moos. 8:18)
Pane nüüd tähele, siin öeldakse, et me tooksime kümnist kõigest, kas su sissetulek tuleb siis põllumajandusest või karjakasvatusest – Jumal on edenemise ja kasvamise põhjustaja! Mees, kes ei too kümnist, ei use, et Jumal on Tema edu taga ja on süüdi uskumatuse patus!
Kõik kümnis on pühitsetud Jehoovale! Kui see on püha Jumalale, peab see olema püha minule ja Jumal hoidku, kui ma panen oma käe selle külge, mis on eraldatud Talle! Kui see kuulub talle, siis tuleb see anda Talle! Kuidas sa seda teed? Viskad raha õhku taeva poole öeldes: “Jumal, võta misiganes on sinu oma!” Ei, sa viid selle Jumala mehe jalgade ette.(2Aja.31:4,5)
1Moosese 14:17-20 on ülestähendust sellest, et Aabraham oli tagasi tulnud just ühest suurest lahingust ja ta oli saanud palju röövsaaki (14:16) ja enne kui ta jõudis koju raha kulutama, ta kohtas Melkisedekit Saave orus. Kes oli see Melkisedek selline? Piibel viitab, et ta oli Kõige kõrgema Jumala preester, kes esindas Jeesust Kristust siin maa peal. Nüüd selleks, et Aabraham saaks viia kümnist Jumalale, pidi ta selle viima Jumala mehe kätte. Muuseas ka tänapäeval, kui sa viid oma kümnise või ohvri kogudusse, viid sa selle sinna kuna sul on usaldus Jumala mehe või naise võidmise, kutsumise, iseloomu ja visiooni vastu. Sa ei vii oma kümnist kogudusse, mille juhti sa ei usalda!
Aabraham andis talle kümnist kõigest, kuid Melkisedek õnnistas Aabrahami. Preester ei andnud talle uut autot, maja või paati, aga ta andis talle õnnistuse! Õnnistus on väelisem kui rahapakk! Õnnistama tähendab andma väge edukaks ja jõukaks saamiseks! Needus toob läbikukkumise, haiguse, vaesuse ja varajase surma, kuid õnnistus on vägi meie elu peal, põhjustades soosingut, kordaminekut, tervist, jõukust ja ülirohkesti elu!
Aabraham vajas seda õnnistust! Ma ei tea, kuidas on lood sinuga, aga mina vajan seda õnnistust! Ma tahan käia õnnistuse väes, et ma võiksin olla õnnistuseks teistele!
Keegi võib olla ütleb, aga see ei kehti enam uue Testamendi ajal, mis sündis Aabrahami jaoks.
Hei, Heebria kirjas öeldakse, et Jeesus on saanud preesteriks Melksedeki korra järele igaveseks! Teise sõnadega, mida Melkisedek tegi, teeb nüüd Jeesus! Kui Melkisedek võttis vastu kümnist, siis teeb seda Jeesus!- “Ja siin võtavad kümnist surelikud inimesed, aga seal see, kellest tunnistatakse, et ta elab!” (Heeb. 7:8)
Kuidas Jeesus võtab vastu meie kümnise? Läbi oma koguduse. Tema ja kogudus on üks. Kui Saulus kiusas taga kogudust, küsis Damaskuse tee ääres tema käest Isand: “Miks sa mind taga kiusad?” Sa tood oma kümnise kogudusse pannes selle Jumala mehe jalgade ette uskudes, et Jumala vägi edukuseks ja jõukuseks tuleb su elu peale, kui pastor sind õnnistab. (Hes.44:30)
Jah, sa kuulsid mind õieti, Jumal tahab, et sa oleksid edukas ja jõukas. Malaakia 3:12 ütleb, et kümnise maksjatele Jumal avab taevaluugid ja valab õnnistust küllastuseni ning et nad saavad ihaldatud maaks! Ma pole veel kohanud kedagi, kes ihaldaks olla vaese, haige ja ebaõnnestunud mehe sarnane. Aga me kõik imetleme neid, kes on kuhugi jõudnud elus!
Sõna “küllastus” räägib varustusest, mis on suurem kui sinu vajadused. Inglise keelne tõlge ütleb, et meil pole piisavalt ruumi, et seda vastu võtta! Kõlab nagu meil kõigil on veel potnetsiaali selle sisse kasvamiseks.
Muidugi tõde on selles, et ahne mees leiab alati ruumi oma varandust kuskile paigutada nagu see sell Luuka 12:15 kelle põllumaa oli hästi vilja kandnud ja selle asemel, et jagada välja ja austada Jehoovat oma varandusega, kuhjas ta selle kõik oma tagumiku alla ning arvas, et mõnuleb viimse laupäeva õhtuni. Aga Jumal kofroteeris teda ühel õhtul, öeldes, et ta sureb, küsides, kellele saab see varandus. Pane tähele, et Jumal polnud vaimustunud sellest, kui palju varandust oli ta suutnud kokku ajada, vaid oli pigem huvitatud, et kas too mees oli temale antud varanduse lõpp-peatuspunkt, küsides: “…kellele saab siis, mis sa oled soetanud?”
Kui selle mehe kontoarve kasvatamine oli Jumala lõpplik eesmärk, siis oleks pidanud too mees ainult kiidusõnu kuulma. Selle loo moraal on see, et sinu varandus Jumala silmis pole mõõdetav sellega, mis sul on, aga sellega, mis sa oled ära andnud.
Ometigi, sa ei pea laskuma võltalandlikkusesse arvates, et saamine on halb, isekas ja ahnuse tunnusmärk. Iga põllumees külvab üksnes selleks, et saada. See pole paha motiiv anda selleks, et saada. Motiiv, mis Jumala alarmi käima paneb, pole see, et sa tahad saada, aga MIKS sa tahad saada?
Kuidas sa seda teada saad? Mis mõtted tulevad sul pähe, kui sa saad suure hulga ootamatut raha? Kas on Jumala koguduse ehitamine, kümnis ja ohvrid su esimene mõte või viimane? Ah?
Olgu sul süda nagu Taavetil, kes ihaldas üle kõige ehitada Jumalale koda. Ta pani ettekujutamatu rikkuse oma enda isiklikust rahast selle tarvis. Ta oli mees Jumala südame järele- üks põhjus miks- sest kui rikkaks ta ka ei saanud olles kunagi olnud lihtne karjapoiss ja hiljem kõrgesti austatud väeline ja rikas kuningas- ei kaotanud ta kunagi ära seda sõltuvust Jumalast. Ilma Jumlata nägi ta end armetu, hädise ja vaesena.
Olgu sul suhtumine nagu Joosepil, kes kuhjas 7 aastat külluse ajal varandust kokku selleks, et hoida elus tervet rahvust seitsmel näljaaastal. Kui ta poleks agaralt kokku kuhjanud alguses, poleks tal hiljem midagi välja jagada olnud.
Olgu su visioon nagu Paulusel, kes “riisus” teisi kogudusi selleks, et alustada ja kasvatada uusi! Olgu meie visioon suurem meie kohalikust tööst. Olgu sul suur vaim. Pole olemas väikeseid kogudusi, on vaid väikese vaimuga inimesed, keda huvitab vaid nende endi heaolu.
Olgu sul samasugune armastus nagu Jeesusel, kes loobus iseene olust, et saada sõnakuulelikuks ristisurmani, kes Ta sai vaeseks meie pärast, et meie Tema kantud vaesuse needusest võiksime saada rikkaks. Ta võttis vastutuse kogu maailma olukorra pärast. Teda ei huvitanud üksnes Jeruusalemm või Iisreal, Ta nägi sind ja mind oma vaimusilmas!
Tea, et sinu panus võib mõne inimese jaoks tähendada taeva ja põrgu suurust vahet. Meie kümnis ja annid aitavad meil täita Jumalast antud visiooni võita Eesti Kristusele ja sirutuda välja missjoni tööga!
Jeesus Kristus, meie Isand andis meile tohutu ülesande ja see oli kuulutada evangeeliumi terves maailmas ning teha jüngriks kõik rahvad. See töö ei võta mitte üksnes aega, energiat, vaid ka palju raha. Raha selle töö tegemiseks ei pidanud tulema maaima käest, valitsuselt või kristlikust loteriist. See raha pidi tulema koguduse käest. Mis tähendab, et kogudus peab saama jõukaks, et säärast suurt evangeelset tööd finantseerida. Et kogudus võiks olla jõukas, peavad üksikliikmed edenema ja olema õnnistatud. Jumal ültes selgelt oma sõnas, et hoolimata maast, kus sa elad ja kohalikust majanduslikust olukorrast, kui me maksame ustavalt kogu kümnise, valab Ta meile õnnistust küllastuseni. See õnnistuse vägi aitab sul teha su tööd paremini, leida poole hoidu ülemuste ja kaastööliste silmis, see paneb võimalused tulema sinu tee peale, ristab su teekonna inimestega, kes on taevast seatud su tee peale, see õnnistus annab sulle tarkust, julgust ja võimekust teha kõike Tema tahtmist.
Ma julgustan sind olema sõnakuulelik Jumala Sõnale ning olema õnnistuseks oma vaimulikule isale, kogudusele ja kirikule!
Sa ei pea kartma, sul pole võimalik Jumalat ületada andmises!
Ning pea meeles: “Raha ei saa iial saada su jumalaks, kui sa seda kogu aeg ära annad!”
Armastusega,
Janno Peensalu
Janno Peensalu on MTÜ Eesti Kristlike Meeste Teenistuse juht ja algataja ning EKNK Pärnu koguduse pastor.
Viited:
Kirjuta kommenaar
Kirjuta kommentaar. Kommeteerimisel jäta meelde, et see on selle kodulehe külalisteraamat, kuhu on oodatud vaid väärikad sissekanded ja positiivne tagasiside. See koht ei ole tõesti negativismi aga ka kriitika jaoks selles teemas - me ei avanud kommenteerimist selle jaoks. Kõik kommentaarid vaadatakse enne üle ja sobivusel lisatakse blogilehele. Lisatakse vaid Ees- ja Perenimega asjalikud kommentaarid, millel on sisu väärtust ja mis sobivad kodulehe suunitlusega. Sinu E-maili lisamine on kohustuslik (spämmifilter) ning seda ei näidata teistele ega kasutata reklaamiks!